在两天的研讨中，与会专家纷纷发言，对嫘祖文化的内涵发表了自己的见解，一致认为： 嫘祖文化是中国桑蚕文化之源，黄帝文化的重要组成部分，与姓氏文化密不可分。
             嫘祖文化是中国桑蚕文化之源
    河南博物院研究员张得水说：嫘祖文化的一个重要内容，就是作为中国桑蚕文化的起源而被后世之为传播。《路史·后纪》：“黄帝元妃西陵氏曰嫘祖，以其始蚕，故又妃之先蚕。”《通鉴外纪》：“西陵氏之女，为黄帝元妃，始教民养蚕，治丝茧以供衣服，后世祀为先蚕。”从有关嫘祖始蚕的文献记载中，我们可以得出两点启示：一是我国桑蚕的历史可以追溯到黄帝时代，中国丝绸的起源是在黄帝时代；二是养蚕丝织是妇女的贡献。近几十年来的考古发掘表明，嫘祖始蚕的种种文献描述并非是古人的向壁之作。嫘祖所处的时代为黄帝时代，而在黄帝时代所对应的考古学文化——仰韶文化，却发现了大量的育蚕和丝织的实物资料。
     从以上的材料可以看出，在仰韶文化时期，人们在长期的生产实践中，己经对蚕有了很深的了解，在捏塑或刻划蚕的形像的同时，己经出现了桑蚕织物。荥阳青台遗址也是我国目前发现的最早的桑蚕织物。上世纪50年代浙江吴兴钱山漾良渚文化遗址发现有丝线、丝带和平纹绢殘片，经鉴定为家蚕丝织物，绢片为平纹组织，其年代距今5300年以上。但与青台遗址出土丝织品相比，为时要晚。因此可以说，仰韶文化的分布的黄河中上游地区，是我国桑蚕业起源的重要地区，早在距今5000多年前的黄帝时期，先民们己经认识了蚕的属性，并开始了育蚕制衣的历史。当然，古人开始育蚕并以蚕丝织物，并不是一人一时之功，嫘祖是千千万万个妇女的代表，而被后人敬奉。
             嫘祖文化是黄帝文化的重要组成部分
    河南博物院研究员张得水说：根据文献记载，黄帝是中国五帝之首，其活动范围主要在河南、河北、山东、陕西、甘肃等地。而嫘祖文化是黄帝文化的重要组成部分。其一、黄帝族团与嫘祖有婚姻关系，与此同时还有其他几个族与黄帝族保持着通婚的关系，黄帝族团与通婚的族团之间文化是相互融合的。其二、文献记载，黄帝时期是一个发明创造不断和科技进步的时代，诸如考定星历，始造书契，服冕垂衣等等。这些发明创造，文献记载大多为黄帝族团内不同的人或族所为。说明诸如此类的发明创造、社会进步并非一个人或一个部族所为，而是整个黄帝族团内部不同的族或一个时代所为。之所以将这些发明创造归功于黄帝名下，是基于大大小小的氏族部落对黄帝族团的认同，也就是它们同属于一个大的黄帝文化系统。那么，制衣服也是文献记载黄帝主要业绩之一。《路通·疏仡纪》：“黄帝命在命西陵氏劝稼蚕。”这说明在古史体系中嫘祖始蚕制衣的伟大创造，同样是黄帝业绩的一部分。这并不是说黄帝贪嫘祖之功，而是嫘祖属黄帝系统的一个有力证据。其三、嫘祖既与黄帝族为通婚关系，那么，嫘祖活动的范围应在黄帝活动地域之内或相邻。从以上的认识可以得出，嫘祖文化己是黄帝文化的一个组成部分，不仅在时代上重合，而且在文化内涵上由于族团的融合，也应当是一致的，属一个文化体系。
           嫘祖文化与姓氏文化密不可分
   中原姓氏研究所研究员谢钧祥说： 古往今来，中华民族使用过的姓氏有11969个。其中，当今前120大姓约占全国汉族人口的90%以上。归纳120大姓，分别属于三个族系，即黄帝族、炎帝族、东夷族。出自四位祖先，即黄帝、炎帝、太昊、少昊。总的说来，120姓多数属于黄帝族，少部分属于炎帝族。其中，属于黄帝族及兼属黄帝族的姓氏共占120大姓的88%。对其进行分析后发现：黄帝产生的姓氏，从母系角度考虑，绝对多数都出自嫘祖。黄帝族有两个分支，一为颛顼族，二为帝喾族，而这两大分支都出自嫘祖。此外，古代的姓氏还有直接出自嫘祖者，例如：嫘姓，据《元和姓篡》记载，即是黄帝的妻子嫘祖的后代。